Μάθημα : Θρησκευτικά Β΄
Κωδικός : G1731160
-
Εμφάνιση όλων των ενοτήτων
-
Α΄ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη»: Η εξάπλωση της Εκκλησίας στην οικουμένη
-
Β' ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ
-
Γ΄ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η «ΦΩΝΗ» ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΙΣΘΗΤΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ
-
Δ΄ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ :ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΜIA ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ
-
Ε΄ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η ΖΩΗ ΚΑΙ Η ΠΙΣΤΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ ΣΕ ΚΕΙΜΕΝΑ
-
ΣΤ΄ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Η διδασκαλία της Ορθόδοξης πίστης γίνεται έργο τέχνης
-
Ζ΄ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ Ορθοδοξία και Νέος Ελληνισμός
-
Α΄ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη»: Η εξάπλωση της Εκκλησίας στην οικουμένη
Δ΄ ΘΕΜΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ :ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ: ΜIA ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ

ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ . Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΔΥΟ ΤΡΟΠΩΝ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΖΩΗΣ.
Οι μαθητές και μαθήτριες να:
α) επισημαίνουν τα πεδία της συνάντησης Χριστιανισμού και Ελληνισμού
β) αναδεικνύουν τον ρόλο της ελληνικής γλώσσας στη διάδοση και στην ανάπτυξη του Χριστιανισμού και της θεολογίας του
γ) αποτιμούν τη σημασία που κατείχε η ελληνική παιδεία στη ζωή και στο έργο των Πατέρων της Εκκλησίας
δ) διατυπώνουν με επιχειρήματα την προσωπική τους εκτίμηση σχετικά με τη σύνθεση Χριστιανισμού και Ελληνισμού, όπως αυτή αποτυπώνεται σε συγκεκριμένα έργα τέχνης
Ι. Ελληνισμός και Χριστιανισμός. Η συνάντηση δύο τρόπων σκέψης και ζωής
i. Η κυριαρχία της ελληνικής γλώσσας στον ελληνορωμαϊκό κόσμο
ii. Η ελληνική ως γλώσσα της Εκκλησίας
α. Η ελληνική ως γλώσσα της Αγίας Γραφής: Από τη μετάφραση των Ο' στον Κανόνα της Αγίας Γραφής
Η ελληνική ως γλώσσα των Πατέρων και εκφραστικό όχημα της εκκλησιαστικής πίστης
iii. Διάλογος και εκλεκτικές συγγένειες με την ελληνική σοφία
α. Ιουστίνος, ο φιλόσοφος και μάρτυρας: Ο Ελληνισμός προετοίμασε τον κόσμο να δεχτεί τον Χριστιανισμό
https://prezi.com/p/edit/4hwsjnhqq2h1/
ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟΤΥΠΩΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ
-
Η τέχνη εκφράζει τις ανάγκες και τις ιδέες κάθε εποχής
-
Ο Χριστιανισμός αξιοποίησε στοιχεία της ελληνικής παράδοσης
-
Δημιουργήθηκε ένας νέος πολιτισμός: ο βυζαντινός
Ο αρχαιοελληνικός ναός
-
Χτίστηκε για να στεγάζει το άγαλμα του θεού
-
Το εσωτερικό δεν ήταν χώρος συγκέντρωσης πιστών
-
Οι τελετές γίνονταν έξω, γύρω από τον βωμό
-
Μέσα έμπαιναν μόνο ιερείς και όσοι πρόσφεραν δώρα
Ο χριστιανικός ναός
-
Είναι «εκκλησία», δηλαδή σύναξη πιστών
-
Οι πιστοί συμμετέχουν ενεργά στη Θεία Ευχαριστία
-
Έμφαση δίνεται στον εσωτερικό χώρο
-
Ο ναός συμβολίζει τη συνάντηση Θεού και ανθρώπου
Από τον αρχαίο ναό στη χριστιανική βασιλική
-
Αλλαγή στη μορφή και στη λειτουργία του ναού
-
Ο χώρος γίνεται ανοιχτός για όλους τους πιστούς
-
Παραδείγματα:
-
Ναός Ηφαίστου (Αθήνα)

-
Η Αγία Σοφία

-
Χτίστηκε στην Κωνσταντινούπολη
-
Ολοκληρώθηκε το 537 μ.Χ.
-
Έργο του Ιουστινιανού
-
Σύμβολο της ακμής του Βυζαντίου
Οι αρχιτέκτονες και η τέχνη
-
Ανθέμιος από τις Τράλλεις
-
Ισίδωρος από τη Μίλητο
-
Συνδυασμός:
-
ελληνιστικής τέχνης
-
ανατολικών στοιχείων
-
χριστιανικής πίστης
-
Αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά Αγίας Σοφίας
-
Συνδυασμός βασιλικής και περίκεντρου ναού
-
Τεράστιος τρούλος ύψους 54 μ.

-
Ο ναός θεωρείται μικρογραφία του Σύμπαντος
Το εσωτερικό της Αγίας Σοφίας
-
Το φως μπαίνει από πολλά παράθυρα
-
Ο τρούλος μοιάζει να αιωρείται
-
Δημιουργείται αίσθηση ουρανού
-
Ο πιστός νιώθει την παρουσία του Θεού
Η σημασία της Αγίας Σοφίας
-
Κέντρο θρησκευτικής και πολιτικής ζωής
-
Τελετές, στέψεις, δοξολογίες
-
Καταφύγιο του λαού σε δύσκολες στιγμές
-
Σύμβολο πίστης και ιστορίας
Ψηφιδωτά στη Βυζαντινή Τέχνη
-
Διακοσμούν τοίχους και θόλους εκκλησιών
-
Έχουν θρησκευτικό και διδακτικό χαρακτήρα
-
Διάσημα ψηφιδωτά:
-
Αγία Σοφία
-
Ραβέννα
-
Θεσσαλονίκη
-
Μονή Δαφνίου

-
-
prezi ΑΠΟ ΤΑ ΦΑΓΙΟΥΜ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

ΑΠΟ ΤΑ ΦΑΓΙΟΥΜ ΣΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΕΙΚΟΝΑ ppt

https://prezi.com/p/edit/irqvggp1vb92/
https://notebooklm.google.com/notebook/7e93385a-7b9f-48ba-9f39-d6ca50b36eaf