Μάθημα : Αρχαία Ιστορία Α΄ Γυμνασίου
Κωδικός : 1901227283
-
Εμφάνιση όλων των ενοτήτων
-
Κυκλαδικός Πολιτισμός
-
Μινωικός Πολιτισμός
-
Μυκηναϊκός πολιτισμός
-
Οι μεταβατικοί χρόνοι
-
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ΄: ΑΡΧΑΪΚΗ ΕΠΟΧΗ (800-479 π.Χ.) 1. Αποικιακή εξάπλωση
-
2. Η πόλη-κράτος και η εξέλιξη του πολιτεύματος
-
3. Η Σπάρτη
-
4. Αθήνα: Από τη Βασιλεία στην Αριστοκρατία
-
5. Αθήνα: πορεία προς τη Δημοκρατία
-
6. Οι Πανελλήνιοι Δεσμοί
-
7. ΠΕΡΣΕΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ: Δύο κόσμοι συγκρούονται
-
8. Η οριστική απομάκρυνση της περσικής επίθεσης
-
9. Τα Γράμματα 10. Η Τέχνη
-
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε΄: Η ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ (479-431 π.Χ.) 1. Η Συμμαχία της Δήλου - Η Συμμαχία όργανο της Αθηναϊκής Ηγεμονίας.
-
2. Το δημοκρατικό πολίτευμα σταθεροποιείται - Ο Περικλής και το δημοκρατικό πολίτευμα
-
3. Η λειτουργία του πολιτεύματος. Οι Λειτουργίες
-
4. Η σύγκρουση της κοινωνίας - Η καθημερινή ζωή
-
5. Η διαδικασία της μόρφωσης - Ο Αθηναίος και η εργασία - Η Αθήνα γιορτάζει
-
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ΄: ΗΓΕΜΟΝΙΚΟΙ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΚΑΜΨΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ (431-362 π.Χ.) 1. Τα αίτια και οι αφορμές του Πελοποννησιακού πολέμου - Ο Αρχιδάμειος πόλεμος (431-421 π.Χ.)
-
2. Η εκστρατεία στη Σικελία(415-413 π.Χ.) - Ο Δεκελεικός πόλεμος (413-404 π.Χ.)
-
3. Η Ηγεμονία της Σπάρτης: Μια κυριαρχία σε αμφισβήτηση
-
4. Η κυριαρχία της Θήβας στην Ελλάδα
-
ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ζ΄: Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ 1. Το κράτος της Μακεδονίας
-
2. Το κράτος της Μακεδονίας επεκτείνεται
-
3. Αλέξανδρος. Η κατάκτηση της Ανατολής
-
4. Το έργο του Αλέξανδρου
-
Κυκλαδικός Πολιτισμός
4. Η σύγκρουση της κοινωνίας - Η καθημερινή ζωή

Κοινωνικές τάξεις στην αρχαία Αθήνα:
Α) Αθηναίοι πολίτες:
μοναδική κυρίαρχη δύναμη (κάθε εξουσία πηγάζει από το δήμο).
- από γονείς Αθηναίους,
- συμμετέχουν στην Εκκλησία του Δήμου,
- εκλέγονται σε αξιώματα,
- έχουν ίσα δικαιώματα.
Β) Μέτοικοι:
Οι πολίτες άλλων ελληνικών πόλεων, που είχαν εγκατασταθεί στην Αθήνα λόγω της οικονομικής της ανάπτυξης.
- Μετανάστες οικονομικοί,
- ασχολούνται με το εμπόριο,
πληρώνουν ειδικό φόρο, το «μετοίκιον».
Γ) Δούλοι:
- Αποτελούσαν την πλειονότητα του πληθυσμού της Αθήνας (περίπου 200.000 την εποχή του Περικλή)
- Κυρίως αιχμάλωτοι πολέμου, αγορασμένοι από σκλαβοπάζαρα ή παιδιά δούλων.
- Εργάζονται ως υπηρέτες, ή σε κρατικές υπηρεσίες (δεσμοφύλακες, λογιστές, αστυνομικοί, εργάτες) ή ως παιδαγωγοί σε σπίτια πλουσίων αθηναίων.
- Τους φέρονται καλά σε γενικές γραμμές
Ο ρόλος της γυναίκας:
▶ Μένει στο σπίτι , (γυναικωνίτης= ιδιαίτερο τμήμα του σπιτιού που προοριζόταν για γυναίκες, συνήθως μονώροφο σπίτι με λιτά έπιπλα)
δεν βγαίνει μόνη, συμμετέχει σε γιορτές και θρησκευτικές τελετές.
▶ Δεν καταλαμβάνει αξιώματα παρά μόνο της ιέρειας.
▶ Δε συμμετέχει στο δημόσιο βίο.
▶ Ασχολείται με τις οικιακές εργασίες, επιβλέπει τους δούλους, καλλωπίζεται, υφαίνει και ανατρέφει τα παιδιά.
Ο ρόλος του άνδρα
▶ Περνά τη μέρα έξω από το σπίτι, στα γυμναστήρια, τα δημόσια λουτρά, τα κουρεία και συζητά για διάφορα θέματα.
▶ Λαμβάνει μέρος στις συνεδριάσεις της Εκκλησίας του Δήμου.
▶ Οργανώνει συμπόσια στο σπίτι για τους φίλους του ή συμμετέχει σε συμπόσια όπου συζητούνται θέματα φιλοσοφίας, τέχνης κλπ.
Τα παιδιά
- Τα κορίτσια μένουν στο σπίτι και μαθαίνουν τις οικιακές εργασίες
- τα αγόρια από τα επτά τους χρόνια στέλνονται σε ιδιωτικά σχολεία για να μορφωθούν.
Τροφή και ενδύματα
- Τροφή λιτή, κυρίως λαχανικά, ελιές, παστά ψάρια και σπάνια κρέας.
- Η ενδυμασία ήταν κομψή και απλή. Βασικό ένδυμα ήταν ο χιτώνας.
- Φορούσαν ακόμη ιμάτιο (πανωφόρι), ζώνη, σανδάλια και κοσμήματα.
Κι ένα κουίζ: