Μάθημα : Αρχαία Ιστορία Α΄ Γυμνασίου

Η πολιτική ζωή της Αθήνας μετά τους Περσικούς πολέμους, κυριαρχείται από δύο αντίπαλα  πολιτικά κόμματα:

Ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ

Περικλής= περί+ κλέος (=δόξα) ο περιτριγυρισμένος από δόξα (495-429 π. Χ)
Μαθητής του φιλόσοφου Αναξαγόρα, εμφανίζεται για πρώτη φορά στην πολιτική ζωή της Αθήνας το 462 π. Χ στο πλευρό του Εφιάλτη, του ηγέτη του δημοκρατικού κόμματος.
Ο Περικλής παρά τη δύναμη και τις εξουσίες που συγκέντρωσε πάνω του για πολλά χρόνια, δεν ξέφυγε ποτέ από τη δημοκρατική νομιμότητα

Το πολιτικό πρόγραμμα του Περικλή
Το 461 π. Χ ο Κίμων εξορίζεται και το δημοκρατικό κόμμα παίρνει την εξουσία.

Εφιάλτης και Περικλής (ηγέτες του δημοκρατικού κόμματος της Αθήνας), θα αγωνιστούν για τη δημοκρατικότερη εξέλιξη του πολιτεύματος.

Αφαιρούν από τον Άρειο Πάγο (το προπύργιο του συντηρήτισμου) κάθε εξουσία και το αποκλειστικό προνόμιο της δικαιοσύνης 

Ο Εφιάλτης δολοφονείται και ο Περικλής γίνεται απόλυτος κυρίαρχος στην πολιτική ζωή της Αθήνας και  εφαρμόζει το πολιτικό του πρόγραμμα που ως βασικό του στόχο έχει την ισότητα και την ευτυχία όλων των πολιτών.

Μέτρα:

• Όλοι οι πολίτες ίσοι απέναντι στο νόμο .
• Επιδίωξη μιας άνετης ζωή ς για όλους.
  
• Καθιερώνεται η μισθοφορία: επίδομα για τους άπορους για να μπορούν να παρακολουθήσουν τις συνεδριάσεις της Εκκλησίας του Δήμου και να ασκούν τα πολιτικά
  τους δικαιώματα.
  
• Και οι φτωχότεροι μπορούν να καταλαμβάνουν πολιτειακά αξιώματα.
  
• Αναπτύσσονται θεσμοί κοινωνικής προστασίας και η πολιτεία πληρώνει το εισιτήριο των απόρων στο θέατρο (θεωρικά χρήματα)
  
• Γίνονται μεγάλα δημόσια έργα, ώστε πολύς κόσμος να βρίσκει απασχόληση και να αλλάζει και η όψη της πόλης
• Ειρήνη με τους Πέρσες- Ειρήνη του Καλλία 
  
• Απόλυτη κυριαρχία στο Αιγαίο
  
• Εξομάλυνση σχέσεων με Σπάρτη, με τη σύναψη Τριακονταετούς ειρήνης (Τριακοντούτεις Σπονδαί-446 π.Χ.)
  
• Η Αθήνα μπορεί να υλοποιήσει ένα υψηλό πολιτιστικό, καλλιτεχνικό και παιδευτικό όραμα

Κι άλλο σχεδιάγραμμα!!!!

Α. Η πολιτική κατάσταση στην Αθήνα μετά τους περσικούς πολέμους- η πίστη στη δημοκρατία στην πολιτική ζωή της Αθήνας: 

αριστοκρατικό και δημοκρατικό κόμμα το πολίτευμα γίνεται όλο και πιο δημοκρατικό
τα πρόσωπα υποτάσσονται στη θέληση του συνόλου όσο ισχυρά και αν είναι. Έτσι:
ο Μιλτιάδης πεθαίνει στη φυλακή
ο Θεμιστοκλής εξορίζεται
ο Κίμωνας εξοστρακίζεται το 461 πΧ και όταν ανακαλείται πεθαίνει πολεμώντας για την πατρίδα
ο Περικλής ποτέ δεν ξέφυγε από τη δημοκρατική νομιμότητα αν και ήταν ηγέτης για πολλά χρόνια

Β. Ο Περικλής και το πολιτικό του πρόγραμμα
α. η εμφάνιση του Περικλή στην πολιτική ζωή της Αθήνας- οι δημοκρατικοί στην εξουσία
γόνος του γένους των Αλκμεωνιδών και μαθητής του Αναξαγόρα
εμφανίζεται στην πολιτική σκηνή το 462 πΧ στο πλευρό του Εφιάλτη, ηγέτη του δημοκρατικού κόμματος
το δημοκρατικό κόμμα κατορθώνει να εξοστρακίσει τον Κίμωνα και να πάρει την εξουσία
Εφιάλτης και Περικλής κάνουν το πολίτευμα ακόμη πιο δημοκρατικό:
αφαιρούν από τον Άρειο Πάγο κάθε πολιτική εξουσία και το αποκλειστικό προνόμιο της απονομής δικαιοσύνης
ο Εφιάλτης δολοφονείται και ο Περικλή γίνεται αρχηγός του δημοκρατικού κόμματος

β. το πολιτικό πρόγραμμα του Περικλή
ο Περικλής πίστευε ότι το δημοκρατικό πολίτευμα πρέπει:
να θεμελιώνεται στην ισότητα όλων των πολιτών απέναντι στο νόμο
να δίνει την δυνατότητα σε όλους να διάγουν μια άνετη ζωή. Γι αυτό :
καθιερώνει τη μισθοφορία = οικονομική ενίσχυση στους απορότερους για να συμμετέχουν στις συνεδριάσεις της Εκκλησίας του ∆ήμου και να ασκούν τα πολιτικά τους δικαιώματα
παραχωρεί και στους φτωχότερους πολίτες το δικαίωμα να καταλαμβάνουν πολιτειακά αξιώματα
αναπτύσσει θεσμούς κοινωνικής προστασίας όπως τα θεωρικά (εισητήριο για το θέατρο)
συλλαμβάνει το σχέδιο ανοικοδόμησης μεγάλων δημόσιων έργων που μεταμορφώνουν την Αθήνα

Ειρήνη του Καλλία 449 πΧ - ειρήνη με τους Πέρσες και κυριαρχία στο Αιγαίο
Τριακοντοτούτεις Σπονδαί 446 πΧ- ειρήνη με τους Σπαρτιάτες

αποτέλεσμα : η Αθήνα απερίσπαστη θα ασχοληθεί με την υλοποίηση ενός υψηλού πολιτιστικού, καλλιτεχνικού και παιδευτικού οράματος